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New Power:在规训和惩罚之外,寻找新的权力逻辑

黎宇琳 共益资本论
2024-08-24



《超级参与者(New Power)》的作者是杰里米·海曼斯和亨利·蒂姆斯,这两人都是实战派,干成过不少大事。

杰里米参与创办了澳大利亚政治组织GetUp!,这家组织的人数据说已经超过澳大利亚所有政党的总和;亨利是“感恩星期二”(GivingTuesday)活动的联合创始人,他策划了一个大概是有史以来最成功的全球慈善运动。

有人可能会有点担心,作者这么牛,这本书不会是他们的成功学自传吧?这个可以放心,GetUp!和GivingTuesday都只是作为一个案例出现在书中,他们写与自己相关的部分,大概只相当于拉斐尔在《雅典学院》中给自己留的篇幅,这本书主要在介绍一种新的组织思路,一种新的实现权力的方法。

“New power”在中译本里翻译成了新势力,其实,我个人觉得翻译成“新权力”,或者“新动力”也许会更贴切一些。书中序言开篇就引用了罗素的名言:权力是“产生预期效果的能力”。

英语里power是个多义词。美剧“权力的游戏”第二季里有一幕就对power有很好的演绎:皇后瑟曦找上了小指头,两人上来就相互嘲讽,瑟曦讽刺小指头是从低级贵族通过钻营爬上来的,小指头就回了一句:Knowledge is power,意思是知识就是力量。

瑟曦怎么做呢?她特别霸道,直接让卫兵捉住小指头,作势要割他的喉咙,把小指头吓得半死,然后说了句:Power is power。这里不是说力量就是力量,而是说权力才是力量。

New Power里的power,跟瑟曦所说power是相似的,指一种权力,一种产生预期效果的能力。但瑟曦那种power,是一种“old power”(传统权力),而这本书讨论的,是互联网背景下的新型权力,以及这种权力的运作逻辑。

很多人误以为权力是一种身份,坐到某个位子上别人就得乖乖听话,其实没有那么容易,权力的确立和运转是需要一整套技术的。福柯就在《规训和惩罚》中指出,“规训”是近代产生的一种特殊的权力技术,既是权力干预、训练和监视肉体的技术,又是制造知识的手段,规范化是这种权力的特征。

福柯说得很抽象,举个例子就好理解了,比如我们的9年义务教育,传统的学校是特别强调规矩的,一旦你进入学校的范围,不仅被要求站有站姿、坐有坐姿,学生还时刻处于监视之中。教室的布局是经过精心设计的,桌椅一排一排摆得整整齐齐,便于教师能一目了然地发现哪个学生不守规矩;而在临近走廊的一面会有多个窗户,则是方便来自教室外的、不定时的巡视——

按照福柯的意思,这一套东西设计的初衷并不是为了实现某种专制的统治,而是统治者真心认为这样的规训是好的,这甚至得到了被统治者的认可——是啊,如果不这样做,怎么学习知识呢?不经过一整套严格的规训,社会不就乱套了吗?

前现代社会一个很重要的特点是,规训和惩罚是人们把社会组织起来的有效的手段,在很多人看来,这甚至是唯一有效的手段。

但New Power这本书显然是一种后现代的思路,基于互联网、基于被赋权的网民日益增长的、不可遏制的参与激情。这种新的、动员社会的方式并不是由作者发明出来的,而是社会已经在这么运作了,许多基于互联网的社群已经涌现出来了,并展现出了一些共同的特征,作者将这样的新现象描述出来,并加以诠释。

新旧势力在价值观上的对比分析,是全书最精彩的部分之一

在我看来,全书最精彩的部分当属第二章《新势力罗盘》,这一章介绍old power和new power在思维方式上的不同,有许多精彩的论述,比如:

“20世纪是从上到下建造的。社会仿佛是一台巨大的机器,由庞大的官僚机构和伟大的公司提供错综复杂的动力支持。为了保持机器运转,每个普通人都是一颗螺丝钉,扮演着关键却渺小的标准化角色。……事实上,在30岁以下的人口中最为明显的一大趋势,是一股新希望的勃发,对不可剥夺的参与权的希望。”

众人的参与,无疑是new power运作的核心,从这个角度看,中译本像书名译成“超级参与者”是一个很妙的诠释,既避开了权力、势力这些在国内显得有些敏感的词汇,又突出了书中一个最具特色的概念,可能唯一的副作用是,这书名儿看起来像是一本教人怎么做网络营销的工具书,以至于很多冲着学几招生意技巧而来的读者大失所望(我想,这本书在豆瓣上评分不高,主要是这个原因)。

事实上,这是一本教人怎么组织志愿社群、发起社会运动的书。它有一定工具书的特性,但更多是在介绍一种新思潮。书里并没有太多实用的攻略,但案例十分丰富,既有像#MeToo这样的女权主义运动、#GivingTuesday这样的线上募捐风潮,也有对优步、爱彼迎这样的商业案例的分析,甚至介绍了ISIS这样的邪恶新势力,就连奥巴马与特朗普的竞选案例都在其中。

书中把新旧势力分为4个象限,并举出了很多例子,从中可以看到,新势力的模式与价值观,并不是总是一致的

值得注意的是,作者并不是一边倒地站在new power的一边,书里不但讲述了new power的诸多优势,也细致地讲解了其短板与局限性:

“不能用新势力=好或旧势力=坏的公式一概而论。毕竟,很多时候我们还会选择旧势力而不是新势力。例如,如果你要治疗自己的某一处牙根管,那么你看重的,肯定是拥有两个学位和15年经验的牙髓治疗师,而不是一群乐于助人的业余爱好者和自封的周末大神,因为你也不知道他们的技术是不是众包来的,或者是在网上某个无名氏的帖子里抄来的。虽然这两种思想经常发生冲突,但我们不应该将这些价值观看作是二元对立的。最好把它们看作一个整体渐变的光谱范围,然后想想自己的信仰和所属的组织的信仰可能会在哪个位置。”

总的来说,这是一本帮助读者打开思路的书,它能让你跳出了规训与惩罚的既定思维,在一个宏观的视野里思考更多的可能性。特别是你想组织一个属于自己的社群,但又觉得传统的方法不好使,或者不具备old power运作所需的垄断性资源,那这本书特别适合你。

我想邀请对这个议题感兴趣的伙伴一起来读这本书,如果时间有限,可以重点读书中的第二章 新势力罗盘,如果时间稍微多一点,可以精读第三到第六章,这些章节介绍了组织new power社群的一些原则、技巧,当然,如果有时间通读全书是最好的,这样会对这一新思路有个全面的了解。

4月26日晚8点的“共益论沙龙”会组织《超级参与者》的线上读书分享会,有兴趣的伙伴可以扫码加小助手,我们拉一个书友群,一起来解读这本有趣的书。



   


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